Thời đại Dongju sống thật buồn.

Nhà thơ sinh ra ngoài bản đồ. Năm 1917, trước khi tuyên ngôn độc lập của Đại Hàn Dân Quốc vang lên, Yoon Dong Joo đã sinh ra tại Myeongdong bên ngoài bản đồ của Đại Hàn Dân Quốc. Myeongdong là một ngôi làng của một quân đội do gia đình Yoon Dong Ju tham gia ở đảo Gando, bên kia sông Tumen. Tôi đã học một môn học mới ở trường Myeongdong và đọc kinh ở nhà thờ Myeongdong. Yoon Dong Joo được sinh ra và sống bên ngoài bản đồ, hấp thụ tư tưởng bên ngoài bản đồ và trưởng thành.

Không một ai trong số những người Hàn Quốc vào thời điểm đó sống trong bản đồ. Sau khi bàn giao chủ quyền của đất nước cho đế chế Nhật Bản, dù ở bất cứ đâu cũng không phải là nơi sống nên quê hương cũng lạ lẫm. Ngay cả ở quê tôi cũng không thể nói được tiếng địa phương và ở quê tôi cũng không thể gọi được. Tiếng Nhật là ngôn ngữ, lịch sử Nhật Bản là lịch sử quốc gia, và thế giới phải đổi tên bằng tên tiếng Nhật nên bản đồ của Đại Hàn mà trước đây chúng ta biết chỉ giống như hình dạng của mặt đất, trên thực tế là bản đồ của Nhật.

Đặc biệt vào những năm 1930, khi Yoon Dong Ju còn là một thiếu niên, là thời kỳ khắc nghiệt khi đế quốc Nhật Bản gây chiến tranh với Trung Quốc và tuyên chiến với Hoa Kỳ, Nhật Bản đã quấy rối những người hơn trước đây. Dongju cũng đau khổ như “Người đáng sợ Jesus Christ”.

Tôi đã đau khổ và buồn Vì bản thân đau buồn, và vì tất cả những người đau khổ và buồn bã, Dongju tuyên bố may mắn như Jesus đã làm. “Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Người buồn có phúc không/ Chúng ta sẽ mãi buồn.” Nếu là người buồn, thì chúng ta sẽ buồn mãi mãi.

Thật đáng buồn khi 일문공 gạo đầy mồ hôi của những người nông dân bị tước đi dọc theo đường sắt do đế quốc Nhật Bản trải qua. Nghĩ đến những người bị quân đội Nhật Bản nuốt chửng Mãn Châu và xâm lược đến lục địa Trung Quốc, thật đáng buồn. Vì nỗi đau của những người phụ nữ đã trở thành nô lệ tình dục của những người lính nên rất buồn. Tình trạng của những người lao động trưng dụng đào than vào mỏ than thật đáng buồn. Nếu sử dụng tiếng Hàn, lớp học của những học sinh trẻ phải bị giáo viên tát, thật buồn. Phải xóa tên vốn có và viết tên tôi bằng phát âm không mong muốn, thật buồn. Thật buồn khi mỗi buổi sáng từ chối tôi và quyết tâm trở thành tín đồ hoàng gia và phủ nhận tôi với tư cách là hình tượng của Chúa. Thật buồn khi tiếng mẹ đẻ mọc lên trong cơ thể nhưng không thể phát hành bài thơ bằng tiếng Hàn.

Dongju, thời đại của Dongju sống rất buồn. Nếu không khuất phục đế quốc thì thật buồn. Tôi không muốn khuất phục nhưng không còn cách nào khác, tôi buồn. Thanh thiếu niên của Dongju buồn và phải buồn. Nếu đế quốc Nhật Bản là vĩnh viễn, thì đó là phúc lành để buồn mãi mãi. Động vật đã quyết định vui vẻ buồn. Đáng buồn thay, Dongju đã đến Nhật Bản để học tiếng Anh tại Đại học Toshia để không bị quân đội Nhật Bản bắt. Trong khi trở về nhà sau kỳ nghỉ sau khi kết thúc học kỳ, đáng buồn thay, cảnh sát đặc biệt Nhật Bản đã bắt giữ và bị giam giữ tại nhà tù Fukuoka vì tội thành lập liên minh học sinh chủ nghĩa dân tộc Triều Tiên, và trong tù, Dongju trở thành vật tế trong thí nghiệm sinh học. Vào ngày 16 tháng 2 năm 1945, khi bị tiêm và khổ sở và được giải phóng, Dongju đã chết. Dongju, người mãi mãi buồn dưới sự cai trị của đế quốc Nhật Bản, là một người hạnh phúc.

Nếu bạn không buồn như Dongju, vì bạn sống trong bản đồ. Nếu bạn thoải mái trong bản đồ, đó là lý do bạn đã khuất phục trước một đế quốc nào đó. Có một vùng đất phải đi qua bên kia bản đồ. Có quê hương. Nếu bạn không buồn trong bản đồ, hãy buồn một lần nữa.

답글 남기기

이메일 주소를 발행하지 않을 것입니다. 필수 항목은 *(으)로 표시합니다